2016年一月份家庭小組聚會資料
北榮教會年度主題：『溫柔和平』
主題經文：哥林多後書10：1、以賽亞書9：6
● 請安：歡迎兄姊做夥敬拜主，願耶穌基督的恩典及咱相及佇的。
● 回應：阿們。
● 祈禱：
● 聖詩： 519首（為這塊土地阮誠心祈禱）
● 經文誦讀：
哥林多後書10：1-5
1我－保羅，就是與你們見面的時候是謙卑的，不在你們那裡的時候向你們是勇敢的，如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們。 2 有人以為我是憑著血氣行事，我也以為必須用勇敢待這等人；求你們不要叫我在你們那裡的時候，有這樣的勇敢。 3 因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。 4 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破堅固的營壘， 5 將各樣的計謀，各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。
一、經文背景
保羅旅行佈道宣揚福音，公元50年左右在希臘地中海沿岸的哥林多建立教會，此地商業繁盛且有高度的文明，但風氣敗壞，道德低落，異教混雜，教會內的問題嚴重到危及教會的存在和事工。保羅針對教會內部的問題，在公元55年左右寫了哥林多前書給教會，教導糾正信徒。且再次去到哥林多教會，但是第二次前往哥林多，雙方會面相當不愉快，情況很不好，保羅不得不儘早離開，教會自行設立的領袖也以使徒自居，非但不希望在哥林多看到保羅，還出言侮辱他，在公元56年保羅寫了哥林多後書交給提多帶去給教會，這過程中保羅也在以弗所面臨艱難處境，直到第三次去到哥林多，也是最後一次去哥林多教會，終於是一次愉快的訪視。
哥林多後書10：1-5
是保羅在為自己使徒職份辯護的段落中的開場白，保羅表達自己的立場和作風----軟中有硬，硬中有軟，且對於純正福音的態度堅定。
二、保羅面對的困境
1. 惡意的攻擊與抹黑：個人受到侮辱，有人批評保羅善變、懦弱、膽小怕事、言語粗俗、看輕保羅的事奉。
2. 保羅心中極其迫切：因為哥林多教會內部紛爭的問題及福音受扭曲。
三、保羅的屬靈智慧：謙卑與勇敢、溫柔和平
保羅處事的原則和哥林多人的期盼不一樣。在希臘通俗文化中，「謙卑」表達的是負面的評價，因為有時等同「容易被欺負、無能」；對於哥林多人而言，「勇敢」才是正面的價值，且符合希臘文化的要求。保羅卻認為「謙卑」是正面的價值，同時認為勇敢並非全無價值，保羅提到他不在時的「勇敢」指的是他嚴厲的話，也就是保羅寫的信。參林後10：10-11（因為有人說：「他的信又沉重又厲害，及至見面，卻是氣貌不揚，言語粗俗的。」這等人當想，我們不在那裡的時候，信上的言語如何，見面的時候，行事也必如何。）
「溫柔」與「和平」兩詞意義相近，表達：一個人在受辱和受不公平待遇時有忍耐及順服的心，而且沒有苦毒與報復的心態。溫柔與和平生出謙卑的表現。馬太福音曾用溫柔和謙卑形容耶穌。『我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。』保羅以基督的溫柔和平「勸告」和「求」哥林多教會，說明了不憑血氣行事的正面表現。
四、「溫柔和平」使我們在上帝面前有能力來面對屬靈爭戰
保羅的行事為人表達出屬靈的智慧及屬靈工作的特點：
1. 屬靈的智慧：在血氣中行事，卻不憑血氣爭戰。憑血氣指的是「按照人的準則/方式」、「憑著肉體」、「出於屬世的動機」。
2. 屬靈工作基本性質：是將人所有的心意奪回，是思想及意識形態改變的屬靈爭奪戰。除非人心願意謙卑順服上帝，否則再多的教導與要求也是無法改變信徒的生命。
哥林多後書讓我們一窺使徒保羅在敵對勢力下如何應對，並且看見一個上帝的僕人的好榜樣，無論我們在哪裡事奉，或是面對什麼樣的反對者，保羅是我們可以效法的榜樣。
● 見證分享與討論：
1. 從保羅面對他人惡意批評指控的態度，是否有我們可以學習的地方？
2. 如何在思想、言語，和行為上操練屬靈智慧？
● 聖詩：543首（我愛學主的款式）
● 關懷與交誼：（彼此代禱）