2020年11月份家庭小組聚會資料
北榮教會目標主題:傳遍福音、門徒訓練
主題經文: 馬太福音二十八:18~20；使徒行傳一:8
請安:大家平安!懇求聖靈帶領我們時時省察自己的信仰，倚靠聖靈不斷更新改變，走在合主心意的道路。
回應:阿們
祈禱:
聖詩: 第 273 首 至尊的主宰，上帝是聖
經文誦讀: (台語漢字本)
歷代志下十四:1~5、11；十五:12，十六:7、9~10、12
14:1 亞比雅及伊的列祖同睏，埋葬佇大衛城。伊的子亞撒續接伊做王。當亞撒的日，彼個地方太平十年久。
14:2 亞撒行耶和華─伊的上帝看做好做正直的事，
14:3 因為伊除去外邦的上帝的壇及山頭壇， 廢許個柱像，
14:4 剉(chhò)許個亞舍拉，閣命令猶大人尋耶和華─ 列祖的上帝，遵趁伊的律法、誡命；
14:5 閣佇猶大逐城除去許個山頭壇及日像，國得著太平佇伊的面前；
14:11 亞撒求叫耶和華─伊的上帝講：「耶和華啊，佇強的、軟弱的，的中間，你以外無幫助的。耶和華─阮的上帝啊，求你幫助阮；因為阮倚靠你，閣託你的名去抵敵諸個眾人。耶和華啊，你是阮的上帝，呣通互人卡贏你。」
15:12就立約，欲盡心盡性尋耶和華─ 列祖的上帝。
16:7 彼時，先見哈拿尼來見猶大王亞撒，給伊講：「因為你倚靠亞蘭王，無倚靠耶和華─你的上帝，所以亞蘭王的軍兵脫離你的手。
16:9 因為耶和華的目睭佇全地看來看去，見若專心向伊的，伊欲顯明伊的大氣力幫助伊。佇此個代誌你所行是戇；因為按呢，以後你欲有交戰的事。」
16:10 亞撒就受氣先見，關伊佇監裡。因為伊為著此件事大受氣。彼時亞撒也歹款待百姓中幾若人。
16:12 亞撒王三十九年，伊的腳有破病，病真傷重。破病的時無求耶和華，獨獨去求醫生。
【本月主題: 我自己宗教改革了沒?】
若沒有宗教改革就沒有1627年荷蘭改革宗教會將基督信仰首傳來台，使西拉雅平埔族受教歸主的事情；也不會有一百五十多年前蘇格蘭教會和加拿大敎會派宣教師來台傳福音，帶來台灣現代化的歷史。
劉錦昌牧師在其著作<16世紀宗教改革–500周年紀念>強調說:「基督徒蒙召是從信仰的角度來看待事情，歷代信仰若總能從信仰來反省，以初代教會和聖經觀點重新思考事物，將會在歷史中和所處時代產生極大的見證功能。宗教改革是回到境遇脈絡中，以信仰反省諸多事件，讓我們的內心擁有更多合乎及基督的氣息和氛圍。加爾文常提起，要讓思想擁有一種合於基督的高度，而非與世俗一同，這就是宗教改革最根本的出發點。」
宗教改革帶給後世的重要影響在於時時信仰反思，再次帶領我們重回聖經的敎導，重回初代教會的熱情，也重建恢復與上帝正確美好的關係，而且是現在進行式。
而自我宗教改革信仰改革的實質內涵，我們可以從亞撒王帶領以色列百姓的宗教改革中領受學習。在歷代志下14～16章的記載中，正可成為我們信仰改革的提醒和儆醒。
一、敬畏上帝、遵行誡命。（歷下14:1～5）
二、專一信靠上帝。（歷下十四：11）
三、立志盡心盡性尋求耶和華。（歷下15 ： 12）
亞撒王和以色列的百姓因宗教改革，悔改歸回上帝，而蒙恩得福。但是，亞撒王卻晚節不保，在主賜太平後，卻忘記主恩，求人不求上帝了（歷下十六：7～12），這正大大成為我們信仰的殷鑒。
在《神學反思—加爾文與台灣基督長老教會》的問卷研究報告中，亦特別提醒，現在我們教會的大問題，就是失去了加爾文所強調的敬虔生命和有紀律的信仰生活，這包括日常生活的面對上帝和聖殿敬拜上帝的心靈和誠實。
"我自己宗教改革了沒？"求主幫助我們都願意謙卑順服，讓聖靈來改革改變我們的信仰和生命，成為合主心意，榮耀上帝的門徒。
■總異象目標：〔建立雙翼展翅上騰的健康的教會完成大使命〕
■策略：建立紮實的雙翼幸福養育系統—以大誡命完成大使命的行動。
■宣言：成為祝福嘉義榮耀的教會
〔進程:健康的教會→復興的教會→榮耀的教會〕
■行動目標:遍傳福音、"門徒訓練
〔目前策略:幸福小組、門訓系統〕
■中期目標:成為健康的教會
■短期目標:成為健康的門徒
【達成短期目標〈健康門徒〉的策略方法】
每日穩定靈修生活(讀經、禱告)
穩定聚會(主日、小組、禱告會)
加強小組連絡關懷(分小家關懷、每週聚會出席紀錄)
更委身基督及北榮教會
積極傳福音、一人至少一服事。
【見證分享與討論】
分享個人的領受、感動及決志行動:我願意更委身及實踐教會的異象目標。在今年我至少參與本會一項宣教行動，並建立固定靈修習慣，成為一位合神心意的門徒。
生活見證或代禱需求。(請兄姊特別為教會推動〝幸福小組〞佈道事工及門徒訓練課程代禱)
●代禱時間: (彼此代禱)
●聖 詩: 第373首 救主耶穌，我立志
●關懷交誼