2016年7月3日 星期日

2016年七月份家庭小組聚會資料


2016年七月份家庭小組聚會資料
北榮教會年度主題:『溫柔和平』
主題經文:哥林多後書101、以賽亞書96
 請安:大家平安!願主聖神帶領咱的聚會,互眾人同受造就。
 回應:阿們。
 聖詩:144首( 我心近倚施恩寶座 )
 經文誦讀: 以弗所書41-10
 1我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。 2 凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容, 3 用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 4 身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。 5 一主,一信,一洗, 6 一上帝,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。 7 我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。 8 所以經上說:祂升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。 9 (既說升上,豈不是先降在地下嗎? 10 那降下的,就是遠升諸天之上要充滿萬有的。)
 本月主題:與蒙召的恩相稱
一、經文背景
以弗所城位於小亞細亞的西海岸,為亞西亞省的主要城市。以弗所書是保羅的「獄中書簡」,結構嚴謹,可能是一封寫給許多教會的通函,包括以弗所在內。信中充滿寧謐與安詳,如同默想錄,寫出上帝的奧秘莊嚴,可說是保羅教訓的精華。前三章講我們在「基督」裡與上帝的關係,這是福音的垂直面向;後三章講我們在「主」裡與他人的關係,是福音的水平面向。這兩大要素必需兼顧,不可偏廢,否則拿到天堂的門票,以後怎樣生活都沒關係,就未真正了解福音。使我們與上帝有關係的是「基督」,祂也是管理我們彼此關係的「主」。
二、教會合一的基礎
    教會的定義:是建築物?或是一群人?教會是被上帝呼召、賜予上帝兒女身分的一群人。保羅強調教會是取代聖殿的「新聖殿」。
三位一體的上帝是合一的上帝,所以教會也當合一。超越時空的教會共有一個身體(教會乃一整體)、一個聖靈、一個指望(令人喜樂的盼望、指上帝的應許)、一主、一信(信仰)、一洗(洗禮)、一上帝。
                                                                                                                                                    
三、與蒙召的恩相稱
1)行事為人與蒙召的恩「相稱」(worthy),我們本就是不配得上帝恩典的人,但是能以行事為人來表達我們對上帝救恩的感謝與回應,得以與蒙召的恩「相稱」,是因為我們按著主的心意來行。「要叫你們行事對得起那召你們進祂國,得祂榮耀的上帝。」(帖前2:12
2)我們的困難:人的罪性使人無法和睦相處,人的本質充滿了衝突,有些衝突會使人癱瘓、耗費許多能量,在團體中散發負面情緒。
四、在恩典中我們可以操練主喜悅的行事為人:看清自己是怎樣的一個罪人,才能理解耶穌的愛。
1)在多元中合而為一:有不同的恩賜貢獻在教會事工,各按其職,互相補足,不自傲,不自卑,在愛中彼此扶助,長大成熟,恩賜不分大小,重不重要,只當按照基督所量給我們的恩賜來回應。
2)和平聯絡:信徒之間則以和平聯絡。和平在希臘文是「eirene」源自音樂的領域,當所有音調,大聲小聲、低音高音、嘹亮低沉、不和諧與和諧的聲音響起時,這就是和平。不同的聲音都帶入對話中,納入一個全體的音樂會中,這比只有自己的聲音美妙得多了。
3)「竭力保守」聖靈所賜合一的心:對於所擁有的合一,要盡力、殷勤地保守,不使合一的心受傷害或失去它。保守聖靈裡的合一,意味著要主動積極,千萬別以為上同一間教會就合一了,我們要努力維護合一。凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容。
三、結論
看見不成熟的基督徒,不應覺得幻滅,或失去信心,重要的是不應容許自己幼稚,必需要成長。要知道有上帝的權能在我們裡面,我們在教會的生活裡學習成長,投入群體學習真理與愛的平衡,是成長的途徑。靈命成長必需要有群體的脈絡,也就是在群體中操練合一的心。教會是在基督裡同歸於一的新世界的縮影,信徒藉著教會得享天上的屬靈福氣。
見證分享與討論:
1. 在教會群體生活中意見不同時,如何「竭力保守」聖靈所賜合一的心?
2. 生活見證分享或代禱需求。
 聖詩:485首(主,助阮互相接納)
 關懷與交誼:(彼此代禱)


2016年6月3日 星期五

2016年六月份家庭小組聚會資料

2016年六月份家庭小組聚會資料
北榮教會年度主題:『溫柔和平』
主題經文:哥林多後書101、以賽亞書96
● 請安:願上帝的權能大氣力幫助咱,懇求聖神引導咱的小組。
● 回應:阿們。
● 祈禱:
● 聖詩:248首(我的上帝,全能君王)
● 經文誦讀: 哥林多後書134 - 12
 4  祂因軟弱被釘在十字架上,卻因 神的大能仍然活著。我們也是這樣同祂軟弱,但因 神向你們所顯的大能,也必與祂同活。 5  你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎? 6  我卻盼望你們曉得,我們不是可棄絕的人。 7  我們求 神,叫你們一件惡事都不做;這不是要顯明我們是蒙悅納的,是要你們行事端正,任憑人看我們是被棄絕的吧! 8  我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理。 9 即使我們軟弱,你們剛強,我們也歡喜;並且我們所求的,就是你們作完全人。 10  所以,我不在你們那裡的時候,把這話寫給你們,好叫我見你們的時候,不用照主所給我的權柄,嚴厲地待你們。這權柄原是為造就人,並不是為敗壞人。 11  還有末了的話:願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。如此,仁愛和平的 神必常與你們同在。 12  你們親嘴問安,彼此務要聖潔。
● 本月主題:要作完全人
一、經文背景
保羅寫第一封信給哥林多教會,相隔不到一年,約在主後55-56年保羅第三次宣教旅程的後期寫了哥林多後書。這是封情感豐富的書信,讓人感受保羅的內心世界,以及保羅牧養教會的心懷。保羅和哥林多教會之間雖然一直有待解決的問題和誤解,但保羅始終持守使徒職分,一再拜訪教會,寫信給教會,殷殷勸勉、提醒。目的是希望哥林多教會在患難和痛苦中,能經歷上帝所賜的安慰和平安,並且自我省察,作完全人。
二、保羅勉勵哥林多教會信徒要作完全人
保羅為第三次造訪哥林多教會做預備,希望他去時不致於嚴厲地使用他的權柄來管教他們,因為權柄的使用是以造就人為首要,而不是要使人敗壞。保羅寧可做錯事的人悔改,所以他敦促他們要自我省察、行事端正、扶助真理,勉勵哥林多人要作完全人,更在禱告中不斷為他們代求。
1、要作完全人:回復起初上帝按祂形象創造人應有的樣式。
1)「完全」的定義:復原,修正、修補、完全的、無瑕疵的、健全的、完整的、健康的、全備的、全然與真理和事實一致的。
2)自我省察:是否有信心?是否有耶穌基督住在心中?答案若是肯定,就是沒有錯失救恩,也證明了保羅所傳的福音是真的,保羅是「真使徒」。這樣的結果不是為了要自誇,是要知道自己蒙悅納,當行事端正、不做惡事、作完全人,是為了回應上帝的愛。
3)行事端正:禁戒惡事不做。學習約伯與眼睛立約(伯311)。不看誘惑人、污穢人、色情的東西,誘惑造成破口,使身心靈陷入罪中。
4)扶助真理:這是指堅持福音的真理,不抵擋真理。
2、得以做完全人的原因:基督在軟弱的我們身上的大能。
「軟弱」與「大能」的對比與逆理,展現在耶穌的十字架「受死」與「復活」。一個人是否有能力,是否軟弱或堅強,並不是看外表來分辨,保羅在這裡強調:應該是從一個人是否與耶穌基督被釘十字架連結在一起。我們都知道耶穌基督的十字架,看起來是死亡、醜陋、軟弱的記號,但在上帝的大能之下,十字架卻變成最大的神蹟,不但沒有死,反而是永遠活著,勝過撒旦的權勢,勝過自我中心的老我。使徒保羅在這裡就是要讓那些「假使徒」知道羞愧,也讓哥林多教會信徒知道:基督教信仰最寶貴的,是十字架。
三、上帝對「完全人」的應許與賜福
1、仁愛和平的上帝與我們同在:受安慰,同心合意,得以彼此和睦。領受三位一體上帝的賜福,「完全的人,祢以完全待他。」(詩1825
2、喜樂:信徒合一分享會帶來喜樂,且因同心合意尋求和睦而蒙神喜悅。
● 見證分享與討論:
1. 「作完全人」似乎是超過能力所及的要求,但卻是靠著十字架可以操練而得的祝福,請思考現階段生命中最需要修補或改變的地方為何?
2. 生活見證分享或代禱需求。
● 聖詩:321首(我主,我救主,我真愛得完全)

● 關懷與交誼:(彼此代禱)